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hzw666 : 21世纪是个最好的历史机遇期 /gsfw/
wangshuntian : 宣言已拜读,微言宏论,旁征博引,见地可见一斑。
has622426 : 解决权力危机的最好方法是把权力交给人民,由利益相关人共管。政府管实施的公平公正,作为监督者是第一要务。
has622426 : 责、权、利、监一体化意味着什么?意味着一种等式关系,给你权,就等于给你利,当给你一个公权,就意味着给一个巨大的利益交到你的手里。这就是公权私管的情节无法消除。用公权谋私利和用公权谋公利,两者没有本质的
qingsong8 : 第六次产业革命值得期待!“中国特色”也许就体现在这个“大农业”,是个关系中国全局的大系统工程。说不定还将会拉开探索宇宙生命的序幕—-成为大宏观和特微观共生的集成产业。
has622426 : 我们不能停留在于老先生的这个水平上.关于监督,有两种,一是内监督,比如一个资本家,他管理一个厂,其整个运作机制中就包含了一套完整的内监督体系,否则,这个资本家赚到的钱都被手下的人搞走了.这种管理是怎样
has622426 : 城镇化问题需要重新研究.可持续发展模式下的城镇化与传统的城镇化概念完全不同了.必须非常小心谨慎地对待城镇化道路中存在的许多误区.要推进乡村就地城镇化.即一种功能上的等效的乡村化的城镇化更有活力.传统意
has622426 : 建立法治社会,首先要从事法律工作的人群要构成一个社会,要构成一个主导社会的大群体,没有这样一群人参与博弈,一切都是空谈.而基本的法治都不能保障,其他的改革也是空谈.法律服务是第三产业,在中国就是要兴起
has622426 : 欧阳君山先生善长直觉思维,似有伊壁鸠鲁风格,突破,再突破,深入再深入,尚有九重境界,或可接近真理,修成正果。
qingsong8 : 对人类自身的命运和发展进行知识的思考和科学的分析是无止境的,也是非常重要的。

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习近平频提的“命运共同体”是怎样一种外交理念?

习近平频提的“命运共同体”是怎样一种外交理念?

阅读(436) 评论(0) 2017-06-06 21:25

文章转贴:百年经济危机简史,世界进入巨变前夜!

编者按:文章用系统学的眼光来分析和考虑历史演变,其突出特点是用全域法来分析整体的本质,因而揭示了资本主义危机的本质。这深刻地揭示了资本主义社会向着强共生社会发展演变的历史必然性。这说明,不论是资本主义的改革还是社会主义的改革,其最后要达到的目标都是强共生社会。强共生社会是通过命运共同体建设来消除供求关系不对称的经济社会体制。强共生社会就是将资本主义的资本体系变革为共生资 本体系。

阅读(539) 评论(0) 2017-01-30 23:27

百年经济危机简史,世界进入巨变前夜!

百年经济危机简史,世界进入巨变前夜! 历史证明,资本主义从未在内部找到过解决危机的方案。尽管人类干涉历史很艰难,但如果人类有干涉历史的意愿,真正要做的是结束资本主义。为一个发愁生产力过多的制度送葬,这应该是我们的光荣。至少也是我们对古人取得智商优越感的方式。

阅读(400) 评论(0) 2017-01-30 23:10

从自我中心主义走向共生主义

摘要:不是人类中心主义而是自我中心主义导致并加重了人类的生存危机。自我中心主义建立在主客二分的思维方式基础之上,它将双向互利的主客体关系异变成了单向求利的主客体关系,呈现出了世界观上的本我化、主体观上的自大化、实践观上的唯我化、利益观上的自私化以及在方法论上采取“走我的路,让别人无路可走”的特点和做法。要破解自我中心主义所导致的困境,必须确立共生主义的发展理念。共生主义建立在主客统一的思维方式基础之上,追求并建构双向互利的主客体关系,从而呈现出了世界观上的系统化、主体观上的平等化、实践观上的共进化、利益观上的共利化以及在方法论上采取“走我的路,也让别人有路可走”的特点和做法。 关键词:人类中心主义;自我中心主义;共生主义 中图分类号:B1文献标志码:A文章编号:1002-462X(2015)10-0008-07

阅读(427) 评论(0) 2017-01-25 17:29

公心就是民心

公心就是民心

阅读(352) 评论(0) 2014-05-03 10:24

新华时评:政策落实情况引入第三方评估的示范意义

编者按:什么是改革?这就是改革.改革要先从一个一个具体问题解决入手,小中见大,大事变小.最后整合,形成升级版.

阅读(452) 评论(0) 2013-09-08 17:23

何传启:第六次科技革命的机遇与对策

何传启:第六次科技革命的机遇与对策

阅读(802) 评论(0) 2012-06-29 08:19

从“整合”到“共生”

我们在民族研究和民族事务中,应对“整合”持非常谨慎的态度,更多的时候可以用“共生”取而代之。应该说,“共生”有效地避免了“整合”的局限性,至少在语感上可以避免后者所具有的过程的“整”人性和目标指向性,更好地体现了各民族平等共生的基本理念。

阅读(1440) 评论(0) 2012-04-26 08:43

转贴罗宁:熊培云先生应当释疑虚幻的共生主义

人类是一定要维持生存的,是一定要在维持生存的基础上,争取生存的更好和更长久的。这是人类的生命本质、生存本能、生存需求所决定的必然。在人类的生命本质、生存本能、生存需求的规定、主导、制约、驱使下,人类社会一切经济、文化、政治的活动,无论表现为什么形式,最终都只会是为了维持人类的生存,并为了争取实现人类生存的更好、更长久的这个根本目的而发生、存在和得以有成效的;都是要服从和服务于这个根本目的的。否则,人类社会的各种经济、文化、政治的活动就不会发生,就不会存在,就不会持续。 因此,人类及其社会对事物进行价值判断和取舍选择,就只能以是否有利于人、人类及社会的生存与维持生存;是否有利于人、人类及社会在维持生存的基础上实现更好,更长久的生存为唯一的标准. 当前的中国社会,事实上已经陷入了进退俱难的发展困局。为此,执政者们则正在被众说纷纭的各种主张所深深困扰,并无所适从。因此,熊培云先生所描绘的新颖的共生主义,虽然如同迷雾一般虚幻,但是,熊培云先生所提出的诸如 “共生则因面向生命而面向未来”;“生命之平等决定了随之而来的分配平等更货真价实”等认识和观点,仍然会引发我,或许还有很多读者在热切关注的同时抱有强烈的期待。因此,希望熊培云先生能够尽快的对共生主义及其在中国社会的可行性,予以释疑解惑。因为,蜻蜓点水似的浅尝辄止,无疑是不能济世救人的。

阅读(1546) 评论(2) 2011-05-27 16:25

转贴 严循东 认清“中国奇迹”,理性看待“中国赶超”

面对“中国奇迹”这个话题时,恰当的态度就应当是:少谈奇迹,多谈问题,少一点骄傲自满,多一点忧患意识,少一点畏葸不前固步自封,多一点锐意进取改革创新。

阅读(1208) 评论(0) 2011-05-25 08:10

揭开做空联盟如此凶悍的画皮——对宏观经济作分析,决不能听任意识形态或简单系统分析,要用钱学森的复杂系统分析,否则会无所适从

对宏观经济作分析,决不能听任意识形态或简单系统分析,要用钱学森的复杂系统分析,否则会无所适从

阅读(669) 评论(0) 2010-05-19 17:56

创业老板成功十要素----十种意识决定成功与否

 我在看《国学解码商道》这本书的时候,看到里面有这篇链接阅读的文章,觉得很有见地,转发给您,供您分享!创业老板成功十要素——有成功意识才有成功能力《赢在中国》向我约稿,让我写一篇“成功必有的十种能力”的文章,我不赞成“十种能力”,我认为应该是“十种意识决定成功与否”。虽然成功创业者的经历、行业、领域千差万别,但有一点是必备的,那就是强烈的、积极提高改进的意识。我结合个人十几年的创业经历,以及与其他创业成功者的交流,将创业者必备的意识归纳为十个方面:   一、创造梦想、发现机遇的意识   二、凝聚梦想、专注热爱的意识   三、学习新知、进取提升的意识   四、坚持社会公理、科学理性思维的意识   五、突破陈规、创新创造的意识   六、平和心态、调节情绪的意识   七、关注细节、紧盯结果的意识   八、改造员工、影响他人的意识   九、敢担责任、直面挑战的意识   十、居安思危、自省自警的意识

阅读(907) 评论(1) 2010-04-16 07:57

现代系统农业示范基地落户辽宁盘锦

东方大农业有限公司是一家以“农作物种植、农业种植技术转让、技术转让、技术服务”为主的农业主业化企业,在青岛成功建立了现代系统农业生物循环经济示范基地,全面展示了立体种植、养殖等技术的实际应用,受到了业内专家高度赞赏和肯定,一致认为这一模式符合生态农业和循环农业的方向,为中国特色农业现代化道路探索出了一条新途径。

阅读(846) 评论(0) 2009-11-18 10:50

曹林::当“共生”的底线被突破之后……

当“共生”的底线被突破之后…… 当“共生”的底线被突破之后…… 曹 林   一整天都盯着这条浓缩着血腥和悲情的新闻,心情异常复杂:王斌余,一个普普通通的农民工,带着改变贫穷生活的美好憧憬,17岁开始到城市打工,却在艰辛的生活中不断地痛苦挣扎,备受欺侮。数次讨要工钱无果,在反抗中被骂“像条狗”,他愤怒之下杀死4人,重伤1人,后到当地公安局投案自首。6月29日,宁夏石嘴山市中级法院判处王斌余死刑(据据新华社9月4日电)。  职业敏感不断提醒我:这是一起深沉的事件,一定要写点什么。可人情和法理的悖论沉重地压在我的心头,让我的理性喘不过气来——我能写什么呢?有资格以冰冷的法理去责备一个弱者绝望的报复吗?有耐心以老套的道理谴责强势者的欺人太甚吗?还是跟着感性的网友一起浪漫化王斌余的“悲怆壮举”?  我只能这样认识:这是对“共生”有着强烈渴求的穷人,在无助和绝望下,以血腥向肆无忌惮的强者传播“共生主

阅读(763) 评论(0) 2009-07-24 07:29

徐 琳:主体间性对主体教育的启示

 [摘要]单子式个人主体理念导致人与人、人与自然之间的冲突。为了使人从人与人、人与自然、人与自我的对立分离状态中结合起来,西方哲学提出了“主体间性”(inter—subjectivity)的范畴。倡导主体间性对现实主体教育的价值取向、实践观、教育方法、教育内容以及教师教学研究和课堂教学都有重要的启示作用。因此,主体教育应把主体间性作为一种新的价值追求。   [关键词]主体间性主体教育

阅读(797) 评论(0) 2008-07-07 20:49

洪定国:脑-心灵与创造力

【摘要】本文遵循戴维•玻姆所开拓的研究路线,揭示思想是心灵被自然与社会的调制,采取形下的逻辑运作形式;深层的自由心灵按愉悦原则以追求满足与和谐为目的,采取形上的、想象的非逻辑运作形式。心灵的创造力本质就在于这两者的巧妙结合。

阅读(1272) 评论(0) 2008-07-06 19:23

货币是不是财富?

因此,财富的定义包括两层含义:1)效用或使用价值;2)具有贮藏、比较、或交换的功能——上述功能一般可以用货币来衡量。所以,我们可以这样定义财富:财富是人类对经济价值的认识和评价,是一切可以用货币衡量的效用和使用价值,财富的价值不是一成不变地陷藏于财富对象本身,而是随着人类的生物性需求、社会性群体性需求、意识性需求的变化而不断波动。

阅读(1004) 评论(0) 2007-05-17 17:58