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走进自然科学 (7篇) 展开   列表

洪定国的实在论符号学

洪定国教授毕生的研究,实际上都是通过对量子力学理论的文本作语义学分析的一种科学语言语义学意义上的研究,原初的打算只是想解决量子力学理论的认知与理解的问题,但他通过系统清理量子力学理论文本的语义学关系,即文本所包含的实际内涵和实在本质,由此而产生了对量子力学理论的更深认识,因而对量子力学理论的前沿课题和理论的前沿发展作出了巨大的贡献。

阅读(2735) 评论(0) 2011-06-21 11:43

从后现代哲学到后现代科学_——对对后现代马克思理论之浅见

从后现代哲学到后现代科学 ——对“后现代视野中的马克思”一文的批判编者按:近来从网络上搜索到一篇关于马克思主义理论的文章“后现代视野中的马克思”粗略地看了一下,以后有时间可能还细看一下。总的感觉这篇文章研究马克思主义的思路有一些可取之处,但也存在严重的问题。马克思主义的本质,就是预定将来要创建一门科学来指导社会实践的。这个事业在马克思和其后的几代人中一直没有完成——尽管在这一个多世纪以来,已经取得了许多可喜的进展。社会主义运动,问题出在用哲学来指导社会实践的成份太多,社会科学的理论进步赶不上时代的需要,造成理论与实践的严重脱节,摸着石子过河还算是一种比较稳妥的权宜之计,更多的情况是摸不到石子也得过河。这种做法当然是不严谨的。后现代哲学对于实现马克思主义的科学化是有意义的。后现代哲学的本质是语境学的哲学化。目前还在黑暗中摸索,限于语义学和语境学条理不清的境界,离科学似乎越来越远了。其实我们

阅读(3079) 评论(1) 2009-03-21 14:17

要研究地震临震预报,要重视科学,钻研科学是对地震遇难者*好的祈祷

 要研究地震预报,要开拓思路,解决地震监震预测问题.地震专家任振球教授,还有气象专家欧阳首承教授似乎有所预感,今年三月,我去地震科学家任振球教授家,他正着急要筹措路费到南方各省找省领导汇报.欧阳首承教授意识到地球自转有异常.但是他们的科学思想至令不被人们理解.   要依靠科学,科学是从根本上解决问题的出路.

阅读(170) 评论(3) 2008-05-15 16:47

现代系统农业理论、思想、方法与产业形式

现代系统农业理论、思想、方法与产业形式   一、现代系统农业的理论、思想与方法 二十多年前,钱学森院士把他当时还没有酝酿成熟的系统农业的思想和预见表述为“大农业”,认为大农业是第六次产业革命的主题,事隔二十多年后,由中国科学院组织的专家团证论后都一致认为,“大农业”就是“系统农业”。 现代系统农业是通过对传统农业的系统重塑,运用共生原理,使农业发展服从社会、经济、生态协调发展的原则,使现在的发展与未来发展统筹兼顾,实现人与自然和谐共生的农业新形式。 现代系统农业重视传统农业所忽视的白色农业、海洋农业,以微生物、低等动物、低等植物等生态因子的系统整合为突破口,利用高等生物、低等生物、并加上适当引入的人为因素,构建亲缘关系远、互补性强的强共生组合,同时还通过运用农艺技术和工程技术措施化解不同生产目标、不同生物因子之间的矛盾与冲突,*大限度地实现功能互补,资源共享,因而提升其对于不良环

阅读(1494) 评论(0) 2008-03-30 10:30

共生时代的科学——点评王世宝《中医药战略地位研究报告》批判

编者按: 对于中医药现代化的问题,存在一个误区,一个是狭隘的民族主义,这是一种没有说服力的申辩,另一个是科学主义,这是与中医思想背道而驰的,这两个基本点都没有切中中医药的本质.从药用植物中提取纯而又纯的有效成份,有的提取物价格比黄金还贵10倍和100倍,就以为这就是中医药的现代化.其实不然.生命科学通常以传统的分子原子理论来说明生命现象,其实生命的结构基础不是分子和原子,而是由一些分子、基团构造的一个共生联合体,当这个共生联合体中的一个成份消失了,整个联合体都会消失,这种一损诸损一荣诸荣的多分子关联组织,成为生命的细胞以下的基本结构单位。因些一个中药配伍不是纯而又纯的单分子,而是一个多分子集合体概念,要从系统论的角度来分析这个多分子组合对细胞分子生态环境的影响来定位中药的生理功能。中医药现代化概念已经使中医药产业限入一种危机,中药的本质是通过生命中小分子活性相关的分子生态环境的改变达到*效果的,这与西医的治病理念完全不同,所以中医药工业不是提纯有效成分,而是对细胞质环境的改变的一种多分子方案,这从理论上和实践上还要从头开始再认识再实践来纠正过去完全是错误的中医药发展方向。据悉一些中医药企业已经处于生存危机的状态,希望中医药理论界对这一问题引起足够的重视,以便重整中国的中医药产业。

阅读(1536) 评论(2) 2007-08-12 00:16

共生进化论---对达尔文进化论的血的控诉

内共生现象是一种关于真核细胞起源的假说。已为科学共同体接受。共生进化的事实说明,进化是通过“和而不同”的融合,相辅相成的合作,使共生体整体先进性超越了共生前的独立个体。达尔文进化论和他的道德选择说,由于跳过了整体与局部的纠缠,跳过了历史参与进化过程的意义,存在着逻辑断点。本课题是在玻姆和洪定国等人研究的基础上,运用整体与局部关系的纠缠来解释“和而不同”。将整体与局部关系的研究逐步上升到人类学和社会学层次,提出社会纠缠态思想。建立系统的、多层面的、整体与局部复杂纠缠态的共生进化论。传统科学是研究对象全部直接在场,立足于显析结构的简单性科学,历史科学其对象域上混入了被中介了的不在场对象,是复杂性科学。历史科学方法应用定性分析技术手段,把间接在场的对象显现出来,转换为简单性科学问题来研究。研究目的是建立历史科学方法论,为实现自然科学与社会科学的融合,构建和谐社会提供理论依据。

阅读(3521) 评论(0) 2007-04-03 17:34